中外服裝史·明清女性典型裙子款式——馬面裙
Dior馬面裙可以算是時尚大事件,2023中外服裝史的考試就緊跟熱點,簡答題第一題就是明清時期馬面裙特征。
馬面裙是中國婦女傳統服制中平面圍合式結構的典型樣式之一,是漢族女性襦裙制中裙子的主要樣式之一,也是明清女性著裝中典型的裙子款式,它代表著中國女性生活史中一個重要的審美理念,即經視結構、重視裝飾、含蓄自然、釋放身體的禪宗美學思想,與西方重視結構、突出人體的立體裁剪形成了鮮明的風格對比,是世界服裝史中東方風格的代表之一,也是中國民族服飾語言的基本元素和表現形式。
分析題目我們要對明清時期馬面裙分別展開論述,如何回答呢?讓我們看下去吧!
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馬面裙
服飾文化是一種被物化了的社會文化,不僅反映著一個國家社會文化的狀態,折射出社會的變革、藝術思潮等歷史態勢,也是國際化語境下人與人、人與社會、人與環境溝通的重要媒介,是一個國家科學技術和生產水平以及人們的文化藝術修養和精神面貌的呈現。隨著中國國際地位的與日俱增,具有中國民族特色的服裝已經引起人們的高度重視,國內外的設計師也越來越青睞中國元素,中國人更需要能夠承載民族文化的服飾來展示現代中國的面貌。
馬面作為與服裝相關的詞匯的記載可以在明代大監劉若愚《酌中志》一書中看到這樣的敘述:
其制后襟不斷,而兩旁有擺,前襟兩截,而下有馬面褶,兩旁起。
由此可以初步推斷,明朝時期的女裙樣式中已經出現在結構上有兩側打褶而前后中部不打褶的款式。清代的馬面裙,無論是名稱的叫法還是款式基本元素的變化都是在師承明代相關款式的裙子基礎上發展起來的。包銘新先生在《近代中國女裝實錄》一書中出普嘗試給出馬面裙的定義:
中國古代主要裙式之一典型的馬面裙流行于清代,前后里外共有四個裙門,兩兩重合,外裙門有裝飾,內裙門較少或無裝飾,側面打裥,腰裙多用白色布,取白頭偕老之意,以繩或紐固結。由此,可以推斷馬面裙至清代已經是較為流行的女裙樣式,且基礎形制也已經確定。
明代馬面裙
宋代的旋裙經歷了遼金元的洗禮發展到明代,逐漸形成了馬面裙。它獨盛于明代的成化年間,裙褶使裙子蓮逢張開,京城人士都喜歡著馬面裙。
那時,上至一國之母 下至黎民百姓,人人皆穿馬面裙。只是不同的階級,馬面福的質地、裝飾和色彩都有著嚴格的區別。貴族婦女的馬面裙裙門和邊緣有繡花裝飾,橫袖中織繡龍鳳、華鳥魚蟲等吉祥圖案。
2013年南京云錦研究所成功復制了十三陵出土的黃織金妝花龍欄綢裙〞,這是明孝端皇后所穿之裙。云錦工藝大師王繼勝在受邀采訪時說道:由此看來,當時在服飾制度方面并不十分嚴格。這樣的裙子民間俗稱 ‘馬面裙’。當年,不僅皇后們愛穿,民間也十分流行。另外,明代寧請王夫人吳氏墓和張懋夫婦合葬墓出士的絲織物中都有馬面裙。
以上這些都向我們傳達一個明確的信息:馬面裙在明朝的流行程度可見一斑。只是這時并無 馬面裙之名,裙式簡單且未定型,色彩秀麗,整體給人清新淡雅的感覺。見記載于清代葉夢珠《網世珠》云:明末始用八幅,腰間細褶數十,行動如水紋,不無美秀,而下邊用大紅一線,上或繡畫二、三寸,數年以來,始用淺色畫裙。
清代馬面裙
清代漢人女子在樣式上繼續傳承明代,馬面和裙襕的裝飾較為繁復,褶子細密,有多至百褶的,褶子變為死褶,褶子之間還有鑲邊,衍生出側裥式、襕干式、鳳尾式等形制類別。裙幅兩側施以褶裥時為側裥式,裙幅裝飾袖干條時則為襕干式,若裙幅和前后裙門裁改成鳳尾條時便為鳳尾式了。
清代馬面裙的面料為素色織物,與明代相比并沒有較大的變化,裙腰選用白色的棉布一是有白頭偕老之意,二是耐磨損較結實。
馬面裙的裙幅面料主要是由綢和緞構成,不同的款式面料的構成不盡相同。側邊有褶裥的裙子因為要打褶,要求面料不僅要好而且要有彈性,易于定型像魚鱗百褶裙這一類更需要隔縫之間用絲線連接,所以常常使用暗花綢面料,袖干式的裙子則喜歡用綢緞面料去產生大塊面的效果。大部分馬面裙都有襯里,襯里材質以綢居多,而夏天的馬面裙一般沒有襯里。
馬面裙色彩較為鮮艷,以紅色居多,藍色也比較常見。紅色是中國傳統文化中最熱衷的顏色,因為其代表著吉祥與喜慶。按照清代的習俗,在女子婚嫁及節日等慶典中,一般都穿紅色裙子。在清代,藍色的馬面裙也比較常見,作為當時的流行色,常與黑色和黃色搭配。
清末流行的魚鱗百褶裙以數幅面料制成,在裙身打細裥,用細線衍縫固定褶裥之間,裙子平展開后像鯉魚的鱗片一般,因此命名為魚鱗裙現藏于中國絲綢博物館的彩繡花卉紋百褶魚鱗裙主要是由桃紅色暗花綢制成,裙子的前裙門的獨枝山茶花紋是用衣線繡繡出的,裙子的主體是粉色大山茶花,白色茶花以及粉色、藍色的桃花和粉色、淺藍色菊花作為陪村,褶裥細密而規則且呈網狀,在移步行動時具有流動感。
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《從開衩旋裳到羅裾擷芳——馬面裙的發展歷程》曹雪(第一作者),王群山(通訊作者)
《明清馬面裙的形制結構與制作工藝》李紅梅
《清代馬面裙形制及應用探究》任婧媛
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