《無價之寶》電影陜西西安路演現(xiàn)場，

博主皮卡晨代表西安文旅局

給主演團(tuán)隊帶來馬面裙作為禮物

演員張譯試穿馬面裙引起熱議：男性能不能穿馬面裙？

馬

面

裙

簡

介

馬面一詞，最早出現(xiàn)在《明宮史》中：曳撒，其制后襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，往兩旁起。

馬面裙的歷史可以追溯到宋代，因為宋代的裙子已經(jīng)具有馬面裙的馬面形制了。

旋裙是宋代女子為方便騎驢而設(shè)計的一種功能性的開胯之裙。孟暉在《開衩之裙》中道：此類宋裙乃是由兩片面積相等，彼此獨立的裙裾合成，做裙時，兩扇裙片被部分地疊合在一起，再縫連到裙腰上。

一些出土的文物也有馬面裙蛛絲馬跡，如山西晉祠彩陶中的一尊宋代侍女像上就有馬面裙的影子。

事

件

背

后

概念混淆引發(fā)討論

男性

馬面裙

×

裳、

衤旋子

中國文化講究男女有別，提倡兩性和諧相處。一般情況下，女穿女款馬面裙，男穿男款馬面裙。男子裙子叫裳、衤旋子等。而在西安路演現(xiàn)場，張譯所試穿的馬面群就是市面上流行的女款裙裝，因而引發(fā)網(wǎng)友熱議。

總

結(jié)

啟

示

文化傳承要準(zhǔn)確；男性傳統(tǒng)服飾市場待激發(fā)

漢服體系博大精深，西安路演贈送和試穿馬面裙這樣的環(huán)節(jié)確實能引發(fā)公眾對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和討論。這也突顯了在傳播傳統(tǒng)文化時，對其準(zhǔn)確性、清晰性把握的重要性。

首先，傳播者個人要具備一定的傳統(tǒng)文化知識，基于事實對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，不可混淆對于傳統(tǒng)事物的概念界定，做到準(zhǔn)確傳播，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好傳承；再者，對于傳統(tǒng)文化的傳承必須做到守正創(chuàng)新，如漢服改良，要有底線，不可為流量而無下限改良；

藉由馬面裙這個契機(jī)，文化傳播者正向引導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)識和了解漢服中的男款種類，帶動漢服體系中成熟男款單品逐一復(fù)興。

社會上的男性同胞愿意穿馬面裙，這是一個機(jī)會，需要想辦法去提供解決方案，而不是去解決提出問題的人。

商家在生產(chǎn)男性漢服時，要綜合多方面因素，對男款馬面裙的版型和風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真思考，提出最優(yōu)的解決方案。

希望早日看到男裝馬面裙與女款一起齊頭并進(jìn)，風(fēng)靡流行。