馬面一詞，最早出現(xiàn)在《明宮史》中:曳撒，其制后襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，往兩旁起。

馬面裙名字卻沒有確切的說法。

有幾個(gè)流傳較廣的說法：

1.中間的裙門像一張長(zhǎng)長(zhǎng)的馬臉，所以得名馬面裙。

2.馬面裙是便于女子騎驢的一個(gè)裙式，所以與馬有關(guān)。

3.馬面裙前的裙面和馬墻相似。

馬面裙平鋪圖（圖1）

發(fā)展與隱沒

馬面裙的發(fā)展可追溯到唐代，明朝時(shí)逐漸呈現(xiàn)素雅特點(diǎn)，清代則更加豐富多樣。歷經(jīng)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單調(diào)到多樣，從粗糙到精湛的階段，形成具有深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)服飾。

白色暗花紗繡花鳥紋裙局部圖 （圖2）

發(fā)展到20世紀(jì)初，清政府逐漸崩潰。民國(guó)初的馬面裙在風(fēng)格上仍然繼承發(fā)展著清代那寬松的款式、明朗的色彩和復(fù)雜的工藝，而這一切都在逐漸簡(jiǎn)化，慢慢由富貴走向了衰落。

清代漢族綠緞雜寶花卉刺繡闌干（圖3）

五四運(yùn)動(dòng)以后，受民主、自由等思想的影響，中國(guó)女性的裙子與西方女裙的差別越來越小，傳統(tǒng)女裙的元素漸漸消失，這也預(yù)示著馬面裙已走近末梢。隨著裙式不斷簡(jiǎn)化，至20世紀(jì)30年代，有繡花的馬面裙逐漸在生活中被人們淘汰，取而代之的是喇叭裙、旗袍等。

再遇馬面裙

服章之美

為

何

重

視

馬

面

裙

藍(lán)色織金妝花緞裙局部? 明 圖4

從迪奧抄襲事件看馬面裙

馬面裙看似在清末之后就消聲滅跡在中國(guó)社會(huì)中，但實(shí)際上，馬面裙的身影仍可尋。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，電視劇的種類也逐漸增多，古裝劇更是其中的巨頭之一，在有關(guān)清朝的影視劇中大多數(shù)都會(huì)出現(xiàn)馬面裙。

《甄嬛傳》（圖5）

但是又有多少人知道這些服飾是馬面裙呢？在此，我們也做一個(gè)坦白：再查找資料之前，我們也是不知道的，我們對(duì)馬面裙的了解也并不多。

面對(duì)中華大眾傳統(tǒng)服飾我們尚且不了解，那么當(dāng)我們面對(duì)一些特有的民族服飾時(shí)是否也會(huì)產(chǎn)生誤解。

例如在網(wǎng)上看到朝鮮族的服飾時(shí)會(huì)有人認(rèn)為是韓服，也有人將明朝服飾誤會(huì)成韓服的。

這些都還只是誤會(huì)，但是如果涉及到抄襲了呢？

迪奧抄襲事件相信大家都不陌生，一件和馬面裙設(shè)計(jì)一模一樣的裙裝竟標(biāo)注原創(chuàng)設(shè)計(jì)，既荒誕又妄為。

雖然迪奧事件表面上看起來只是一件抄襲事件，實(shí)際細(xì)想來卻是對(duì)我們文化的一種掠奪。文化是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)，歷史悠久的中華文化更是中國(guó)解決許多問題的答案書。誠(chéng)然馬面裙文化只是中華文化中的涓涓細(xì)流，但是細(xì)流匯成海，一股細(xì)流可能造成的傷害微小，千千萬萬股細(xì)流的流失卻會(huì)讓海干涸變成沙漠。

所幸的是，大多數(shù)人是不愿意接受迪奧的抄襲，也不接受迪奧的說辭。

所以說：

剽竊他人創(chuàng)意可恥 ，

偷盜別國(guó)文化可恨。

馬面裙與新自由

打破舊規(guī)舊俗

因?yàn)樾滤枷氲拇罅坑咳耄鳛榕f文化的馬面裙被迫隱入塵煙，一封就好多年。

我們站在這個(gè)時(shí)代，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。馬面裙文化不僅不再是難言之隱，更是中國(guó)服飾的代表之一。中國(guó)屹立世界之東，博大精深的中華傳統(tǒng)文化不應(yīng)被埋沒，也不能被掠奪。舊的時(shí)代已經(jīng)過去，新的時(shí)代悄然而至，中華傳統(tǒng)文化不能再被不適用的思想禁錮住，而該作為我們國(guó)家向內(nèi)扎根的營(yíng)養(yǎng)，向外宣傳的精髓。喜歡傳統(tǒng)服飾不再是反古，而是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同！